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二十三万六千二百人”。《释迦方志》卷下的记载完全同于《法苑珠林》。可能上列三书使用了同一资料。 2.三十万之说。道宣《大唐内典录》卷五说：开皇、仁寿间，“四海静浪，九服无尘，大度僧尼将三十万。”元代僧人念常在《...
白文固
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265751629.html
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自己家业，对外来僧募化或收取挂单等费用，这实有违佛制，现在革除此一陋习，丛林始成其雍容大度，这是“利和同均”；九、佛制不得穿著蚕丝、俗服，不离三衣一钵，过午不食，然在中国佛教丛林里，常以中国人的习惯来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294851947.html
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想學佛、如果想作菩薩，第一步便要從「歡喜大度」修起。要學會包容別人、體諒別人、時時笑面迎人，不生煩惱，對任何人都能平等看待，這樣，我們才有資格進入佛門薰修。由此看來，這「微笑運動」還是佛教首先提出的呢。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311152131.html
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法门启迪尘世众生，必须在世俗的层面上首先做到：看淡名利而无私奉献，循规蹈矩而规范生活，宽容大度而不计怨憎，勤奋刻苦而努力不怠，心绪稳定而淡泊宁静，深悟真理而放弃执著。倘若无法做到世俗层面的要求，促使...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313052177.html
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完全正常的。只要是站在探讨教理、护持佛法、爱护众生之立场，以大度虚怀心量，抱着严肃、严谨、公平、公正的态度，依佛经祖释展开讨论，甚至争议，对于激扬宗义，教契时机，弘扬佛法，都是健康有利的。纵观中外佛教...
释圣苏
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313852192.html
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，亦不入作亦不出作。”可见他并不介意自己是南是北，不为南北所执，倡导灵活的禅风，保持了洒脱独具的本色。这种豁达大度的胸怀，有一代大师的风范。
从无住禅师的生平来看，他在家即受弘忍门下...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315252224.html
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已去福智为报得。若阐提。年二十有八出世。五迁巨刹。所至勃兴。槌拂之下。动如阡陌。初未尝遣化。而供馔珍丽。服用完新。庸非报得者欤。方是时丛林以侈靡相尚。照因其时。阔达大度。顺学者之欲。而嫚骂诸方。特以如...
不详
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也。若夫得道须慧业文人。语传灵运。至法在涅 般若。辞著柳州。居士之林。指不胜屈。伏承道阶法师。南狱精英。北宗俊秀。琅函金字。恒契真心。玉镜铢衣。等观妙运。三空悟处。迥超三界之尘。大度行时。思拯六道之...
不详
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大秦安息身毒诸国交通往来。或三方四方浮浪乘风。百日便至。率奉佛教。好生恶杀。寺西有宜牛里。里内有陈留王景皓侍中安定公胡元吉等二宅。景皓者河内刺史陈留庄王祚之子。立性虚豁。少有大度。爱人好事。待物无遗。...
杨炫之
佛学论文|因明|五明
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756年成立时，有一个大问题：怎样筹备军费？其中的一个救急方法：大卖度牒，大度僧尼。推销度牒，必须在都市里举行募道劝说，使善男信女打开心房与荷包才行。于是，他们想起了这位有大辩才，能够感动听众的和尚神会（...
胡适
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